تصميم وحدة تعليمية لمقرر كتاب التوحيد للصف الثالث المتوسط للفصل الدراسي الثاني

أولًا: مرحلة التحليل:

1. تحليل الاحتياج:

في الوضع الراهن: الطالبة لا تستطيع التفريق بين حسن الظن بالله وسوء الظن بالله، ولا تعرف أسباب كلٍ منهما وحكمهما من القرآن الكريم والسنة النبوية.

الوضع المرغوب: أن تفرق الطالبة بين حسن الظن بالله وسوء الظن بالله، وتعرف أسباب كلٍ منهما وحكمهما من القرآن والسنة.

الاحتياج:

تدريس الطالبات الفرق بين حسن الظن بالله وسوء الظن بالله، ومعرفة أسباب كلٍ منهما، وحكمهما من القرآن الكريم، والانتقال من الوضع الراهن إلى الوضع المرغوب.

المشكلة: استخدام طرق وأساليب مختلفة ومتنوعة للوصول بالمتعلم إلى الأهداف المطلوبة. لتعليم الطالبات الفرق بين حسن الظن بالله وسوء الظن بالله، ومعرفة أسباب كل منهما وحكمه من القرآن الكريم.

2. تحليل الأهداف:

1.   الهدف التربوي: تربية الطالبة على التأدب مع الله وحسن الظن به، والتفرقة بين حسن الظن بالله وسوء الظن به.

2.   المقاصد التعليمية: استشعار الطالبة أن حسن الظن بالله فيه تعظيم لله تعالى.

3.   الأهداف العامة والخاصة والأهداف السلوكية للدرس.

أهداف الوحدة:

بعد تحليل الأهداف العامة للمرحلة المتوسطة والأهداف العامة لمقرر مادة التوحيد للمرحلة المتوسطة، تم تحديد الأهداف الخاصة للوحدة، وتم تقسيم الأهداف إلى أهداف معرفية ومهارية ووجدانية، وفيما يلي عرض للأهداف السلوكية:

الأهداف المعرفية:

·       أن تذكر الطالبة المقصود بحسن الظن بالله.

·       أن يعطي أمثلة على حسن الظن بالله.

·       أن يعرف الطالب حكم حسن الظن بالله.

·       أن تذكر الطالبة الحكمة من وجوب حسن الظن بالله.

·       أن يوضح الطالب الأحوال التي يتأكد فيها حسن الظن بالله.

·       أن تعدد الطالبة أسباب حسن الظن بالله.

·       أن يذكر الطالب المراد بسوء الظن بالله.

·       أن يعطي أمثلة على سوء الظن بالله.

·       أن يعرف الطالب أن سوء الظن بالله من أعمال الكافرين.

·       أن يعرف الطالب حكم سوء الظن بالله.

·       أن يبين الطالب الحكمة من تحريم إساءة الظن بالله.

·       أن تعدد الطالبة أسباب سوء الظن بالله.

الأهداف المهارية:

1.   أن يكتب أمثلة على حسن الظن بالله وسوء الظن بالله.

2.   أن تفرق الطالبة بين حسن الظن بالله وسوء الظن بالله.

3.   أن تتعرف الطالبة على الأحوال التي يتأكد فيها حسن الظن بالله تعالى.

4.   أن تتعرف الطالبة على الأحوال التي يتأكد فيها سوء الظن بالله تعالى.

5.   أن تميز الطالبة أحوال الكفار التي ذكرها الله في كتابه عن سوء الظن بالله.

6.   أن تفرق الطالبة بين الدين الإسلامي والأديان الأخرى من حيث الرضا بالقضاء والقدر.

الأهداف الوجدانية:

1.   أن يحسن الطالب الظن بالله تعالى.

2.   أن يحذر الطالب من إساءة الظن بالله.

3.   أن تعتز الطالبة بدينها عند التفرقة بين الدين الإسلامي والأديان الأخرى.

4.   أن تستشعر الطالبة أن حسن الظن بالله فيه تعظيم لله تعالى.

5.   أن تدرك الطالبة أن الرضا بالقضاء والقدر من حسن الظن بالله.

6.   أن تقدر الطالبة روح التعاون بين أعضاء الفريق.

7.   أن تتعود الطالبة على أدب الحوار والمناقشة مع المعلم أو الزملاء.

8.    أن يتفاعل الطالبة بشغف مع المعلم ومع أفراد المجموعة.

3. تحليل المحتوى للمادة العلمية:

·       حسن الظن بالله تعالى.

"تحليل المادة العلمية للدرس الأول"

العنوان: حسن الظن بالله.

المراد بحسن الطن بالله: أن نظن بالله خيرًا في جميع الأمور.

لما ابتلع الحوت يونس عليه السلام، نادى وهو في جوفه:( أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) وهذا لحسن ظنه بربه جل وعلا، فاستجاب الله له، ونجاه مما هو فيه.

أمثلة على حسن الظن بالله:

المجال	حسن الظن بالله تعالى
في أحكامه الشرعية كجميع الأوامر والنواهي	أن الله لم يأمر بشيء إلا لما فيه من الحكمة والمصلحة، ولم ينه عن شيء إلا لما فيه من المضرة والمفسدة.
في أحكامه وأقداره الكونية كالصحة، والمرض، والغنى، والفقر.	أن الصحة والغنى سبب للطاعة والإنفاق، وابتلاء ليشكر ويسأل ربه دوام النعمة، والفقر والمرض سبب لكف الأذى، وقلة الانشغال بالدنيا، وابتلاء ليصبر ويسأل ربه الصحة والغنى، وأن يسأل الله سيشفيه، أو يعوضه في الآخرة على صبره، ويكفر سيئاته.
في وعده للمؤمنين في الدنيا بالنصر والتمكين.	أن الله صادق في وعده، وأن لهم النصر والتمكين إذا عملوا بأسبابه، وإن تأخر ذلك فبسبب التقصير في عمل الأسباب الموصلة إليه.
في وعده للمؤمنين في الآخرة بالفوز بالجنة والنجاة من النار.	أن الله صادق في وعده لهم بالجنة، وأنه سيدخلهم الجنة برحمته.
في وعيده للكافرين في الدنيا.	أن الله تعالى يخذلهم في الدنيا، وينصر المسلمين عليهم.
في وعيده للكافرين في الآخرة.	أن الله تعالى يجازيهم في الآخرة على سوء أعمالهم.
في إجابة دعاء الداعين، وإغاثة لهفات المستغيثين.	أن يجيب دعوتهم ويغيثهم، وأنه إذا لم يستجب لهم في العاجل فإنه يستجيب لهم فإنه يستجيب لهم في الآجل، أو يعوضهم ثوابًا في الآخرة، أو أنهم لم يعملوا بأسباب الإجابة.

حكم حسن الظن بالله: واجب.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( يقول الله تعالى: أنا عن ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني).

الحكمة من وجوب حسن الظن بالله تعالى:

أوجب الله تعالى حسن الظن به لما له من الثمرات الحسنة، فمن ذلك:

1.   ما فيه من كمال حسن الأدب مع الله تعالى.

2.   ما فيه من تعظيم لله تعالى.

3.   أنه يدل على معرفةٍ بالله تعالى وأسمائه وصفاته وقدرته.

4.   أن يدعو إلى التفاؤل.

5.   أنه سبب لمحبة الله تعالى للعبد.

6.   أن يعين العبد على الاستمرار في عبادته لما يرجوه من ربه جل وعلا.

7.   أنه سبب لشكر الله، والرضا بقضائه وقدره.

8.   أنه سبب لتعلق العبد بربه، ودوام ذكره، ودعائه بأسمائه الحسنى.

أسباب حسن الظن بالله تعالى:

الأسباب المعينة على حسن الظن بالله تعالى تتلخص فيما يلي:

1.   معرفة الله تعالى بأسمائه وصفاته.

2.   قوة الإيمان بفعل الطاعات وترك المحرمات.

3.   الإكثار من ذكر الله.

4.   تجنب خطوات الشيطان، والحذر من وساوسه.

5.   قوة الصبر، وثبات اليقين.

الأحوال يتأكد فيها حسن الظن بالله تعالى:

يجب على المؤمن أن يحسن ظنه بربه تعالى في جميع الأحوال، وأن يدفع عنه وساوس الشيطان التي تدفعه لإساءة الظن بربه، ومن الأحوال التي يتأكد فيها إحسان الظن بالله تعالى ما يلي:

·       عند المرض المخوف أو الاحتضار: فعن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته بثلاثة أيام يقول:( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل)

·       عند تكالب الأعداء: قال الله تعالى عن عباده المؤمنين في معركة الأحزاب: (إذ جآءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا).

"تحليل المادة العلمية للدرس الثاني"

العنوان: سوء الظن بالله تعالى.

المراد بسوء الظن بالله: أن نظن بالله تعالى شرًا في أمرٍ من الأمور.

أمثلة عن سوء الظن بالله تعالى:

المجال	حسن الظن بالله تعالى
في أحكامه الشرعية كجميع الأوامر والنواهي	أن الله تعالى أمر بأشياء ونهى عن أشياء عبثًا لغير مصلحة ولا لدفع مفسدة.
في أحكامه وأقداره الكونية كالصحة، والمرض، والغنى، والفقر.	أن الصحة والغنى سبب لطغيان والتعدي والتبذير والسرف، والفقر، والمرض، سبب للبؤس والشقاء.
في وعده للمؤمنين في الدنيا بالنصر والتمكين.	أن الله مخلف وعده لعباده، وأنه قد لا ينصرهم.
في وعده للمؤمنين في الآخرة بالفوز بالجنة والنجاة من النار.	أن الله تعالى قد يخلف وعده لعباده بالجنة، وأنه قد لا يدخلهم إياها.
في وعيده للكافرين في الدنيا.	أن الله تعالى لا يخذلهم في الدنيا، ولا ينصر المسلمين عليهم.
في وعيده للكافرين في الآخرة.	أن الله تعالى قد لا يجازيهم في الآخرة على سوء أعمالهم.
في إجابة دعاء الداعين، وإغاثة لهفات المستغيثين.	أن الله تعالى لا يستجيب دعاءهم، ولا يغيثهم.

سوء الظن بالله من أعمال الكافرين:

ذكر الله تعالى سوء الظن به من أعمال الكافرين، فالواجب على المسلم الحذر من التشبه بهم، وذكر الله تعالى في كتابه الكريم أحوال الكفار مع سوء الظن بالله ومنهم:

·       ظن أهل الجاهلية: قال تعالى:( ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)

·         ظن المنافقين: قال تعالى: (بَلْ ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَنقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَىٰ أَهْلِيهِمْ أَبَدًا وَزُيِّنَ ذَٰلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ وَظَنَنتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنتُمْ قَوْمًا بُورًا)

·       ظن المشركين: قال تعالى: (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۖ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)

حكم سوء الظن بالله تعالى:

سوء الظن بالله تعالى نوعان:

النوع الأول: محرم، ينقص كمال التوحيد الواجب، مثل:

1.   من رأى رجلًا صالحًا أصيب بمصيبة فقال: فلان لا يستحق هذا.

2.   من رأى غنيًا فاجرًا فقال: فلان لا يستحق هذه الأموال.

3.   من إذا أصيب بمصيبة قال في نفسه: أنا لا أستحق هذا.

والدليل على تحريمه: قوله تعالى: ( ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) فجعل الله تعالى سوء الظن به من خصال الجاهلية، والتشبه بأهل الجاهلية في خصالهم المذمومة محرم.

النوع الثاني: كفرٌ  يافي التوحيد بالكلية، مثل: ظن المنافقين أن الله تعالى لا ينصر رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن هذا الدين سينتهي ولن تقوم له قائمة.

قال تعالى: (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ ۚ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ ۖ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا)

الحكمة من تحريم سوء الظن بالله تعالى:

حرم الله تعالى إساءة الظن به لما له من الثمرات السيئة فمن ذلك:

1.   ما فيه من سوء أدب مع الله تعالى.

2.   ما فيه من الانتقاص لله تعالى.

3.   أنه يدل على جهل بالله تعالى وأسمائه وصفاته وقدرته.

4.   أنه يدعو إلى التشاؤم.

5.   أنه سبب لبغض الله تعالى للعبد.

6.   أنه يثبط العبد عن الطاعات لما يصيبه به من الإحباط.

7.   أنه سبب لجحد نعمة الله، والسخط من قضائه وقدره.

8.   أنه سبب لبعد العبد عن ربه، وقلة ذكره ودعائه.

أسباب سوء الظن بالله تعالى:

الأسباب المؤدية إلى سوء الظن بالله تعالى تتلخص فيما يلي:

1.   الجهل بالله تعالى وأسمائه وصفاته.

2.   ضعف الإيمان بترك الطاعات وفعل المحرمات.

3.   البعد عن ذكر الله.

4.      اتباع خطوات الشيطان ووساوسه وتخويفه، قال تعال: (الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)

5.   ضعف الصبر، والاستعجال، وقلة اليقين.

4. تحليل خصائص المتعلمين:

المرحلة: الصف الثالث المتوسط.

المقرر: التوحيد.

الجنس: أنثى.

العمر: يتراوح بين 13 و15 سنة.

خصائص النمو وهي:

الخصائص الجسمية:

1.   الزيادة في النمو الجسمي، حيث يزداد الطول والوزن.

2.   تصل معظم الإناث إلى مرحلة النضج الجسمي.

3.   يكثر اهتمامهن بالمظهر.

4.   إقبال على تناول الطعام بشراهة.

5.   التوافق الحركي أكثر توازنًا.

الخصائص العقلية:

1.   يتميز الطلاب بالنمو العقلي كمًا وكيفًا.

2.   ينمو الذكاء العام بسرعة.

3.   سرعة التحصيل الدراسي والميل إلى بعض المواد الدراسية.

4.   تنمو القدرة على تعلم المهارات واكتساب المعلومات.

5.   يتطور الإدراك من المستوى الحسي إلى المستوى المجرد.

6.   يزداد الاعتماد على الفهم والاستدلال.

7.   ينمو التفكير والقدرة على الاستدلال والاستنتاج وإصدار الأحكام على الأشياء.

8.   تتكون المفاهيم المعنوية عن الخير والشر.

9.   تتضح طرق وعادات التحصيل الدراسي والتعبير عن النفس.

الخصائص الاجتماعية:

1.   يميل الطالب إلى الاتصال الشخصي ومشاركة الأقران في الأنشطة المختلفة.

2.   يميل إلى الاهتمام والعناية بالمظهر والأناقة.

3.   يميل إلى الاستقلال الاجتماعي.

4.   مسايرة الجماعة والرغبة في تأكيد الذات.

5.   البحث عن القدوة.

6.   نمو القدرة على فهم ومناقشة الأمور الاجتماعية والتي تتعلق بالزواج.

7.   تتصف الحالة الانفعالية بعدم الثبات الانفعالي والتناقض الوجداني.

8.   ظهور الخيال الخصب وأحلام اليقظة.

9.   الشعور بالقلق والاستعداد لإثبات الذات والاستقلالية.

الخصائص الانفعالية:

1.   يكون المراهق ذا حساسية انفعالية تتأثر بعوامل عدة ولا يستطيع المراهق في المظاهر الخارجية لهذا الانفعال.

2.   يلجأ المراهق في هذه المرحلة إلى تعويض الفشل الذي يشعر به في تحقيق طموحاته من خلال القيام ببعض التصرفات والممارسات السلبية كالغضب والتمرد والثورة.

3.   يلجأ إلى الانطواء والحزن والاكتئاب.

5. تحليل البيئة:

النواحي المادية:

نحتاج إلى: أجهزة حاسب آلي وجهاز حاسب للمعلم، طابعة، فصل مزود بسبورة ذكية، جهاز عرض الشرائح بروجكتر، تكلفة تصوير الأوراق، والهدايا التشجيعية.

الإمكانات الطبيعية:

المصادر البشرية: معلم، وطلاب.

الوقت: 45 دقيقة.

عدد الطالبات: 35

المعوقات التي تصادف المعلمة:

1.   خلل في الأجهزة التقنية، والبروجكتر.

2.   انقطاع الكهرباء.

3.   تعطل السبورة الذكية.

طرق معالجة المعوقات:

1.   جهاز كمبيوتر محمول ومشحون مسبقًا وجهاز عرض شخصي لعرض الدرس يعد تقسيم الطالبات إلى مجموعات.

2.   يتم تقسيم الطالبات إلى مجموعات فإذا تعطل جهاز طالبة تنظم إلى الطالبات في المجموعات الأخرى.

ثانيًا: مرحلة التصميم:

1. إعداد وتصميم أسلوب التدريس:

من خلال شرح الدرس واستقبال الإجابات الفردية من الطلاب ومناقشتها، وعرض العرض التقديمي المزود بالصور وملفات الفديو، وعرض البوربينت؛ ليجذب الطلاب ويشد انتباههم، وتقديم أوراق عمل فردية وجماعية أثناء الدرس وفي نهايته.

وبالتالي سيتم إعداد الأساليب التالية في التدريس:

·       أسلوب المناقشة: من خلال طرح الأسئلة على الطالبات واستقبال الإجابات منهن وترك  وعمل نقاشات جماعية بين الطالبات، واستخلاص حكم حسن الظن بالله منهن بعد الاستلال بالقرآن والسنة عن ذلك.

الهدف: تعزيز روح المناقشة وإبداء الرأي لدى الطالب، وبالتالي يعزز ثقة الطالب بنفسه، ويكتسب مهارة الحوار والمناقشة والاستماع وإبداء الرأي.

·       أسلوب التعلم التعاوني: بتقسيم الطالبات لمجموعات وكل مجموعة يشتركن فيما بينهن في الأجوبة على الأسئلة والنقاشات التي تعرض في الحصة، كما يتم تعيين أحد الطلاب كرئيس للمجموعة وذلك بالتشاور فيما بينهم.

الهدف: تعزيز روح الفريق بين الطالبات وتنمية روح التعاون والشعور بالمسؤولية لديهن، كما يعزز التآلف والتعارف بين المتعلمين.

·       أسلوب التعلم الذاتي: وذلك من خلال مناقشة الطالب شخصيًا واستقبال الإجابات الفردية.

الهدف: خلق الإبداع والتفكير الناقد وحرية الرأي للطالب.

·       أسلوب العصف الذهني: عن طريق طرح أسئلة على الطالبات حول موضوع حسن الظن بالله وسوء الظن بالله تعالى.  واستخلاص منهن الأمثلة عن حسن الظن بالله سواءً من مواقف الرسول التي تدل على ذلك أو ذكر قصص للصحابة أو التابعين والصالحين، أو قصص من الواقع.

الهدف: تحفيز الطالبات على توليد الأفكار الإبداعية حول موضوع معين، من خلال البحث عن إجابات صحيحة، أو حلول ممكنة للقضايا التي تعرض عليهم.

2. تصميم وإعداد الوسائل التعليمية:

لتحقيق الأهداف التعليمية واستنادًا إلى خصائص المتعلمين وبالرجوع إلى مخروط الخبرة لإدجار ديل فإننا نختار الوسيلة التعليمية لتندرج من المحسوس إلى المجرد.

وبالتالي فالوسائل التعليمية المستخدمة هي:

1.   إنشاء عرض تقديمي البوربينت مزود بالصور؛ وذلك لترتيب نقاط الدرس وتوضيحها.

2.   جهاز عرض الشرائح( بروجكتر) لعرض العرض التقديمي.

3.   أيضًا عرض برمجية عن طريق الحاسب يستخدمها الطلاب لتمييز الأمثلة التي تدل على حسن الظن بالله وسوء الظن بالله، واختيار الاجابات الصحيحة في المقارنة وغيرها.

4.   الصور والرسوم التي تدل على التفاؤل وحسن الظن بالله.

5.   السبورة التفاعلية للكتابة عليها وتوضيح بعض النقاط المهمة.

6.   أجهزة حاسب آلي للطالبات لعمل التطبيقات العملية.

7.   أور اق عمل فردية للإجابة عن الأسئلة المطروحة.

8.   أوراق عمل جماعية.

3. تصميم وإعداد الإمكانات الطبيعية:

الوسائل المتواجدة في غرفة الصف:

1.   سبورة ذكية.

2.   جهاز عرض بروجكتر.

3.   حاسب آلي للمعلمة وللطالبات.

4.   أوراق العمل الفردية والجماعية تجهيزها وطباعتها.

5.   إعداد الهدايا التشجيعية للمجموعة الفائزة.

6.   ترتيب الطاولات في مجموعات.

4. إعداد وتصميم أدوات التقويم:

سأستخدم في هذا الدرس التقويم التشخيصي واختبار الطالبات في أوراق العمل الفردية والجماعية؛ لمعرفة مستوى الطالبات قبل عرض الدرس، ثم اختبار تكويني أثناء الدرس من خلال الأنشطة العقلية التي تثير التفكير مثل:

·       اكتبي أسباب حسن الظن بالله.

·       2.بالتعاون مع مجموعتك: أذكر ثلاثة أمثلة عن حسن الظن بالله تعالى.

·       بالرجوع إلى مصادر التعلم: اذكر قصة عن أحد الصحابة رضي الله عنه فيها حسن ظن بالله تبارك وتعالى وارسليها على البريد الالكتروني الخاص بالمعلمة.

·       بالتعاون مع مجموعتك: اكتبي آثار حسن الظن بالله تعالى في الأحوال التالية.

الحال	آثار حسن الظن بالله تعالى
عند ضيق العيش
عند وقوع مصيبة
عن الإخفاق في الاختبار
عند الإصابة بمرض

·       شاركي بعبارة في حسابك على تويتر على هذا الهاشتاق: #حسن_الظن_بالله

·       من خلال حسابك في الانستجرام ادخلي على هذا الحساب وعلقي على ثلاث صور عن حسن الظن بالله. Abdualazizamal

·       الأنشطة العقلية التي تثير التفكير مثل:

1.   كتابة مقارنة بين أسباب حسن الظن بالله وأسباب سوء الظن بالله. 2.بالتعاون مع مجموعتك: قارني بين آثار حسن الظن بالله تعالى وسوء الظن به في الأحوال التالية:

الحال	آثار حسن الظن بالله تعالى	آثار سوء الظن بالله تعالى
عند ضيق العيش
عند وقوع مصيبة
عن الإخفاق في الاختبار
عند الإصابة بمرض

.

·       بالرجوع إلى مصادر التعلم: اذكري أمثلة فيها سوء ظن بالله تبارك وتعالى وارسليها على البريد الالكتروني الخاص بالمعلمة.

·       سوء الظن بالله من أعمال الكفار، مثلي على ذلك مع ذكر الحكم، حسب الجدول التالي:

	مثاله	حكمه
ظن الجاهلية
ظن الكفار
ظن المنافقين

·       شاركي بعبارة في حسابك على تويتر على هذا الهاشتاق: #سوء_الظن_بالله

·       من خلال حسابك في الانستجرام ادخلي على هذا الحساب وعلقي على ثلاث صور عن سوء الظن بالله. Abdualazizamal

ثالثًا: مرحلة التطوير:

يتم في هذه المرحلة تحويل المواصفات السابقة إلى منتج باستخدام الموارد المختلفة، وتم فيها تم تجريب إفرادي: من خلال عمل اختبار قبلي للطالبات والهدف كان معرفة مستواهن ومعلوماتهن السابقة قبل عرض المادة العلمية، ومن خلال عرض الدرس على المشرفين وأصحاب الخبرة في نفس التخصص تم التعديل على التصميم التعليمي بناءً على الملاحظات المقدمة من قِبلهم.

أيضًا تجريب جماعي: من خلال تجريب الدرس على مجموعة صغيرة من الطالبات وأخذ آرائهم وتسجيل انطباعهم شفويًا وعمل التعديلات اللازمة بناءً على ذلك.

التجريب في مكان الاستخدام: من خلال عمل الدرس في الفصل بشكل تدريجي والتأكد من سلامة جهاز المعلم، وجهاز عرض الشرائح، والتأكد من سلامة أجهزة الطالبات جميعها وتوفر العدد المناسب منها، والتأكد من سلامة المكان، والإضاءة الجيدة وترتيب غرفة الصف لتكون بشكل مجموعات تمهيدًا للعمل التعاوني، ومن كفاية أوراق العمل.

وقمت بالتعديلات التالية:

1.   إضافة المزيد من الصور التوضيحية في عرض الدرس.

2.   قمت بتعديل بعض بنود الاختبار القبلي والبعدي.

3.   زيادة عدد أوراق العمل الفردية والجماعية.

4.   قمت بتعديل بعض فقرات الأنشطة التي تتم داخل الصف.

رابعًا: مرحلة التنفيذ:

يتم في هذه المرحلة تنفيذ دروس الوحدة تبعًا لمرحلة التصميم المعدة، وطبقًا للأهداف المرجوة، والمحتوى المدرسي، واستراتيجيات التدريس، والأنشطة والوسائل التعليمة، واستخدام المحتوى التعليمي وتنفيذه على أرض الواقع على عينة معينة.

خامسًا: مرحلة التقويم:

تتم بطريق مستمرة في جميع المراحل وفيها يتم تعديل أوجه القصور والضعف بالاعتماد على آراء العينة والمختصين، وتعتبر هذه المرحلة من المراحل الهامة في العملية التعليمية؛ فمن خلالها نتعرف على مدى تحقق الأهداف التي وضعناها، ويمكن التعرف من خلال التقويم على مدى قياس تحصيل المتعلم، والتعرف على نواحي القصور وأنواع المشاكل في الخطط التعليمية، وبالتالي القدرة على التطوير والتعديل وعمل التغذية الراجعة لكل عنصر من عناصر المنهج، ويتم على ثلاث مراحل:

1-التقويم التشخيصي.

ويتم قبل أن تبدأ عملية البدء في الدرس، ويهدف إلى معرفة مدى استعداد الطلاب لتعلم خبرة أو مقرر دراسي معين، وهذا يعني تحديد القدرات والمعارف التي تعد شرطًا ضروريًا لتعلم الوحدة، ويساعد التقويم التشخيصي على اكتشاف المفاهيم الشائعة الغير صحيحة.

2-التقويم البنائي أو التكويني:

وهو التقويم المستمر، ويتم أثناء عملية التعلم، عن طريق مجموعة من الأنشطة والتدريبات، ويشمل تقويم تخطيط الطلاب للمشاريع وتقديم تغذية راجعة لهم.

-التقويم الختامي أو النهائي:

يتم القيام بها في نهاية الوحدة الدراسية، عن طريق مجموعة من الأسئلة، ويتم تُقويم البحوث والمشاريع في نهاية الوحدة من خلال ملف إنجاز الطالبة.

أسئلة نهاية الوحدة:

·       ما معنى حسن الظن بالله؟ مع التمثيل.

·       ما الحكمة من وجوب حسن الظن بالله تعالى؟

·       اذكري الأسباب المعينة على حسن الظن بالله.

·       اذكري بعض الأحوال التي يتأكد فيها حسن الظن بالله تعالى.

·       ما المراد بسوء الظن بالله؟

·       مثّلي بثلاثة أمثلة على سوء الظن بالله عز وجل، مع بيان حكمها.

·       قارني بين ظن المنافقين والمشركين كما جاء في الآيات.

·       متى يكون سوء الظن بالله كفرًا يخرج من ملة الإسلام؟

·       مثَّلي لسوء الظن بالله.

·       اذكري ثلاث حكم من تحريم سوء الظن بالله.

·       اذكري ثلاثة أسباب لسوء الظن بالله.

·       قارني بين الدين الإسلامي والأديان الأخرى من حيث الرضا بالقضاء والقدر.